入門(mén)即知屋的味道。屋可大可小，大至社會(huì )仍可大，小到家庭亦可小。

    解放前夕蔣家王朝是一股腐朽的味道，獨裁統治、扶持寡頭、欺壓民眾、貪腐成風(fēng)……解放初期一股樸素的味道，樸素的情感、樸素的作風(fēng)、樸素的生活、樸素的人際……“文革”前一股健康的味道，崇尚英雄全民學(xué)雷鋒，人人努力爭當排頭兵，百花齊放各界心舒暢，民族團結經(jīng)濟向前行……“文化大革命”一股火辣的味道，真理與謊言、忠誠與愚昧、樸實(shí)與狂熱、革命與踐踏……改革開(kāi)放一股大潮的味道，禁區崩塌泥沙俱下，多元文化五味雜陳，和平發(fā)展內含躁動(dòng)，民族復興正在路上……

    社會(huì )有社會(huì )的味道，家庭有家庭的味道。家庭也是一間屋，屋內彌漫的氣味是由這個(gè)家庭的主要成員制造的。我去過(guò)許多家庭，竟真能體會(huì )到列夫·托爾斯泰的名言：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸”。只是我想借用它把它改為“幸福的家庭味道都是相似的；不幸的家庭各有各的味道”。企業(yè)也是一個(gè)家庭，一個(gè)大家庭，家長(cháng)是老板，成員是員工。成功的企業(yè)必是守法合規、應勢唯新、家長(cháng)豁達、成員一心、民主納言、上下舒心的。在這種氛圍里，不同觀(guān)點(diǎn)敢說(shuō)、反對意見(jiàn)敢提、遇有困難敢上、崗位責任敢擔；在這間屋里，大家彼此享受著(zhù)崇真、唯實(shí)、信任、包容、敬業(yè)和感恩的清新氣味。而問(wèn)題企業(yè)就復雜多了，有的置現代規章于側，泛著(zhù)“屁股決定腦袋”的霉味；有的避諱問(wèn)題，充滿(mǎn)著(zhù)阿諛?lè )畛?、只報喜不報憂(yōu)的糟味；有的嫉賢妒能、攬功諉過(guò)，散發(fā)著(zhù)“武大郎開(kāi)店”的酸味；有的偏聽(tīng)偏信、任人唯親，生出陣陣面上笑嘻嘻腳下使絆子、你踩我?jiàn)Z的哈喇味；還有的花拳繡腿好面子工程，自然飄出“楚王好細腰，宮中多餓死”的腐味來(lái)。這些氣味當然是清新空氣的大敵，在這種氣味中是決不會(huì )產(chǎn)生民主決策、科學(xué)決策、雙贏(yíng)決策的，倒使虛偽、謊言、無(wú)知、無(wú)能大行其道，使廣大勤勞、智慧、正直的員工陷入無(wú)奈。

    說(shuō)“味道”實(shí)則說(shuō)的是風(fēng)氣，只是為了感性一些罷了。我們追求的風(fēng)氣是風(fēng)清氣正，清則蕩其污濁，正則凝力萬(wàn)鈞，唯其清正之風(fēng)才能培育出團結、高效、創(chuàng )新的隊伍，才能逢堅必克、戰之必勝。

    “味道”源于文化，有什么樣的文化，就有什么樣的味道。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)帶來(lái)的是清新的氣息，封建殘余散發(fā)的則是捂餿的氣味，還有那些庸俗關(guān)系學(xué)、小農意識、明哲保身但求無(wú)過(guò)的態(tài)度，以及號稱(chēng)厚黑的琢磨人的學(xué)問(wèn)等等，無(wú)不發(fā)酵著(zhù)惱人的味道。

    所以，屋的味道是需要料理的。首先要常通風(fēng)，打開(kāi)門(mén)窗，不斷接受新鮮空氣，一掃陳規舊俗，一掃死氣沉沉，換之以生機和活力；二來(lái)要時(shí)常翻箱倒柜打掃衛生，把那些不合時(shí)宜的臟東西清理出去，必要時(shí)還要撒些空氣清新劑消消毒；三是制定剛性制度維護屋的清潔，確定通風(fēng)時(shí)間，確定大掃除人員，確定監督責任，確定落實(shí)的獎勵和不落實(shí)的懲戒；四是屋內的領(lǐng)導要帶頭，把權力放進(jìn)制度的籠子，與大家一起打掃衛生，也要經(jīng)常照照鏡子洗洗澡。如此一來(lái)，屋子干凈了，空氣也就清新了。

    其實(shí)屋內時(shí)不時(shí)的有點(diǎn)異味也是正?，F象，“水至清則無(wú)魚(yú)”嘛。只要不形成大氣候，倒也能時(shí)刻提醒著(zhù)人們開(kāi)窗換氣和大掃除?？膳碌牟皇钱愇?，而是身在其中不知味，或是習慣以致喜歡那些異味，就像北京的“臭豆腐”，聞著(zhù)臭吃著(zhù)香。多聽(tīng)聽(tīng)屋外來(lái)人的意見(jiàn)有好處，因為他能嗅出難聞的味道。但無(wú)論如何，及時(shí)發(fā)現異味，善于清除異味，積極防治異味的責任還在屋里人。

    屋的味道，事在人為。屋的味道實(shí)則就是人的味道。

    （文：北京總部 王小強）